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北京高中微写作范文汇编

（名著类+应用类+时评类，共62篇，62页）

1、人们常用“百科全书”“里程碑”等，形象地评价经典文学作品。请从《论语》《边城》《老人与海》中任选一部，对其进行形象的评价（“百科全书”“里程碑”除外），并阐释理由。要求：评价恰当，阐释合理0 180字左右。

范文：

《老人与海》可谓二战后新文学的“指明灯”。它以老渔夫桑迪亚哥不肯服输战斗到底的硬汉形象鼓舞了“迷惘的一代”，一扫二战后欧美文坛和社会的衰靡颓败之风，为人们指明了奋斗的方向，激发了重建家园的斗志。《老人与海》的“指明灯”作用不仅影响了当时的一代，更激励着每一代人，每一个人，它用“一个人可以被毁灭，但不可以被打败”的豪言壮语，唤起不仅属于西方文化，更是世界文化的英雄情结，给予我们矢志不渝的勇气和希望。

《论语》是一部地基般的作品，它为许多事情奠定了基础。首先，它为人的成长奠定基础。每人都曾学习《论语》，它给懵懂的我们树立“诚信、仁爱”的道德观、“义大于利”的价值观，客观理性的世界观，使我们的人生大厦向正确的方向稳固建造。它也是“中国传统文化”这座高楼的地基。其“仁”的道德准则为之后各学派的出现、儒家的发展定下基调，甚至也是如今一些政治理论的根源。所以说，《论语》是一部具有地基性质的文学作品。

《边城》像一首田园牧歌。书中描写了茶峒这个边远小镇，其自然风光优美，山清水秀颇为清新；书中人物，如翠翠，纯真而美好，带有伶俐可爱的少女气息，其爱情亦不同于现实当今颇有被利欲沾染的趋势，那般珍贵温柔。而作者所用语言亦是优美细腻，白塔、渡船、磨坊等均带着象征意义，而其中还有富含地方特色的如为女子唱歌的活动。整本书悠扬轻柔，像一首纯洁的歌曲，缓缓道来动人心弦，让人对自然与本真充满向往与期待，故为“田园牧歌”。

2、学校举办戏剧节，拟将经典名著《红楼梦》《呐喊》搬上舞台。作为戏剧社成员，请就你最想饰演的某一人物的个性化语言，说明你的表演设想及理由。要求：选例典型，说明具体，理由充分。180字左右。

范文

我最想饰演《呐喊》中的狂人，他是封建时代下的一个悲剧产物，被礼教的种种弊病逼疯，语言疯癫，常念“吃人”二字，富有个性。在表演中，我会发音时而含混不清，时而高声疾呼，念叨着“吃人”，倾诉担忧与惧怕。同时，我还会在结尾处，以响亮的语言喊出那声“救救孩子！”，这是狂人对未来礼教、封建不再害人的一点希望之光。我因这希望，和那声声“吃人”对封建制度的控诉与追问，而格外想饰演好狂人，向鲁迅先生致以我的敬意。

我想表演《红楼梦》中的王熙凤。凤姐给人印象最深的是她骨子里的泼辣与精明，在黛玉进贾府中，一句“我来迟了，未曾迎接远客”，就能体现出她话外的小心思——让黛玉明白自己的身份高贵，在贾府中充满威严。若我来表演，我会通过语言上的高傲语气，“笑里藏刀”式的丰富神态来塑造出丰满的王熙凤形象，给人以多角度的感官体验。在肢体表现上，我将把动作尽量夸张处理，以体现人物泼辣的性格。

我设想王熙凤初见黛玉时一句“我来迟了，不曾迎接远客”在表演中，应当是随她脚步由幕后自远及近地来到台前。王熙凤性格泼辣，此句作为她首次出场之语，定不是柔弱的，而应颇为清亮、毫不拖沓。同时，此句虽是道自己来迟，却不应有过重道歉之意，而是含有笑意的。如此即既显王熙凤身份尊贵颇受贾母喜爱，又表明她期盼见到黛玉。并且此句必然欢快，须一扫台上之前因相见痛哭的悲戚肃穆，方见凤姐讨贾母快活的心意，也推动台上气氛。

我最想饰演《呐喊  狂人日记》中狂人最后一句“救救孩子”。我将先跪在舞台中央，双眼望向远方，低声呢喃“救救孩子”。跪坐表现我处在吃人社会中孤立无援势单力薄，而低声呢喃则表现我看到周围全是吃人的人，甚至自己还吃了人后的绝望，心如死灰。给观众更大想象空间，充分展示当时社会压抑黑暗。但之后我会站起身，大声喊出“救救孩子”。前者代表狂人，后者代表背后的作者，充满希望地发出呐喊，给寂寞里奔驰的勇士助威，同时通过前后反差令观众深思。

我想饰演《呐喊》中的狂人。在狂人走路时，我应轻着脚步，怕惊扰到想要“吃”我的人们。日记会以独白的形式被我念出。“为何赵家的狗，会多看我一眼。”此处，我会瞪大双眼，缩着脖子，表现出疑神疑鬼。在灯下读古书时，我会在大叫“密密麻麻都写着吃人”后跌倒在地上，如烫手山芋般扔掉手中的书，坐在地上，双臂支撑着自己飞速退后，远离前方妖魔化的书，展现出狂人内心对“被吃”的恐惧。最后，我要双手过头，大喊“救救孩子！”抒发出狂人对社会的愤懑与对孩童的担忧。

我最想饰演狂人。要着重表现他在不亮的舞台灯光中读史书，要在掩卷沉思时，说出“凡事总需研究，才会明白”，这可以让观众感受到狂人清醒的头脑和科学的态度，自然过渡到对“仁义道德”背后吃人本质的思考。而当狂人说出心声“我劝你们都改了罢，从真心改起，要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”，灯光要聚焦在狂人身上，配乐低沉且减弱，多停顿几秒，好让观众领悟义勇和正气。而结尾“救救孩子”，乐声渐强，以体现鲁迅对现实社会的真切期待。

3、在你阅读的文学名著中，总会有一个鼓舞你成长的“引路人”。请从《红岩》《平凡的世界》中选取一个这样的人物，写一段抒情文字或一首小诗，表达你对他（她）的崇敬之情。要求：感情真挚，富有文采。150字左右。

范文

你在哪里？我可爱的姑娘。是在那片黄土高原上追逐知识的浪潮吗？是在省城的大学中努力充实自己吗？日日夜夜，我将你追寻，只为同你一道，向明天奔跑。

你在哪里？我可爱的姑娘。是在报社中为新闻撰稿吗？是在矿场期待与少平再次进行深入灵魂的交谈吗？时时刻刻，我将你寻找，渴望同你一样奋发好强。

你在这里，田晓霞姑娘。淹没在洪水中，飘向远方。即便如此，你也将我引导，鼓励我努力学习，诚恳待人，乐于助人，奋发向上。

田晓霞，你是我成长漫漫长路上，始终陪伴我、指引我向光明行进的“引路人”。你不甘于命运的安排，在压力之下毅然选择考大学，并成为一名出色的记者。你教会了我对自由与知识的渴求及为理想而不懈努力的精神。你热心、关爱他人，是你，将深陷滔滔洪水之中小孩拯救，使落魄中的少平重拾乐观生活的信念。你教会了我无私奉献，善待他人。你身上无数的优秀品质使我崇敬不已，也正是这些品质鼓舞着我不断成长。行至今日，感激不尽。

孙少平，你是我的引路人。你的勤奋好学，指引着我知识改变命运的方向；你的质朴善良，指引着我不计前嫌对身边人施以援手；你的不甘平凡，指引着我开拓进取，勇往直前。我敬佩你没有埋没于眼前贫困，不断进取，在利益面前依旧保持一颗善良的心，不说使你决定离家打拼时的毅然决然，还是你救跛女子时的奋不顾身，帮助郝红梅时的宽容大度。它们都犹如天上的北斗，为我指引出人生的方向。

田晓霞，你是少平的人生导师，亦是鼓舞我成长的引路人。亲爱的晓霞，你博览群书，面对社会现象颇有“指点江山，激扬文字”的风范，你指引我进入更广袤的书的天地，告诉我独立思考的可贵；你不以貌不以家庭背景取人，让我深知真正的挚友不在表面的契合而在心灵的伴侣；你勇敢执着追梦成为省报记者，洪水现场镇定指挥见义勇为，引导我不懈逐梦，成为像你一样摒弃小我的局限成就大我，在为社会贡献中实现人生价值的人。

晓霞，古塔山上的梨花又开，而你又在哪儿呢？若能见你一面，我定当对你倾诉心中的许多敬意与感激。当我拂过学校的梨花树，我便想到你说过，“人要走出山沟沟”。你志向高远，双眸坚定，是你教会了我，即使年少，也要有独立的人格与思想，不畏外界的权威。当我行过学校那池深深的湖水，我便想到你那白皙而柔弱的手紧紧握住洪浪中的小女孩，是你教会了我爱与善是人世间最宝贵的力量，即便是少女，也可以作社会的砥柱，撑起正直的天地。晓霞，我敬你的坚定、理想与永远的真善。

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。在你毅然决然地选择离开时，我看到了你眼神中的坚毅；当你后背溃烂却仍沉浸阅读中时，我读出了你内心的享受；在你放下一切，平静的返回煤矿场时，我感受到了你心灵的解脱。少平，我曾无所事事，游手好闲，是你在用一次次拼搏与汗水告诉我男儿就应不懈地追求自己的心之所向。人生而平凡，而你内心的执着追求使你异于常人，它如灯塔般在人生的道路上照亮着最光明的前方。

孙少平，你就是我们成长路上的“引路人”，我们敬爱你。你就如同那黑暗中的火炬，哪怕身处黑暗矿井中也让身边的人感受到温暖；你就如同那严寒中绽放的梅花，哪怕在黄原县城作最辛苦的工人也要在劳动中来实现自己的价值；你就如同那茫茫大海上的灯塔，哪怕穷困潦倒食不果腹也要坚持读书，给无数迷茫的青年指明方向。孙少平，你的坚强与执着让我们敬佩，你是我们成长路上的“引路人”。

你可知你在河边草垛偷偷读书时眼眸的明亮？你可知你在黑暗中毅然放走红梅时心灵的光亮？是你，在捉襟见肘时仍不忘读书的力量，徜徉在广袤的土地，在泥泞中活出精彩，告诉我读书和人上进心的领引作用，让我在黑夜中追逐灿烂的星河。是你，在遭人摒抛时仍怀着宽容之心，大度的容纳下一切不平，在不争中展现磊落，告诉我君子的博大和君子以直报怨的伟大，让我在生活的遭际中严于律己，宽以待人。少平，你是自己的火光，他人的引路人。

少平，你的经历如一曲高昂嘹亮的信天游，重重地敲击我心，令我震撼，给我鼓舞。是你用你不平凡的执着与坚韧告诉我，平凡人亦可缔造奇迹！虽蜷缩于破旧之窑洞，只吃得“非洲馍”，虽微如尘埃、渺如沙砾，你却不随命运沉沦，决心要用不屈之精神和粗砺的双手干出自己的一番天地！你始终以书为友，以苦难为剑，最终打磨出了金子般的灵魂。你仰慕保尔柯察金，殊不知你已用自己的坚毅成为我心中指引我攻克难关不畏前路的引路人！少平，我敬你，敬你不甘平凡的顽强！

少平，你是我成长的“引路人”。你从书中找到了属于自己的天地，于是我也遨游浩瀚书海，只为找寻自己内心的丘壑与乾坤；你乐于助人，不畏生命危险去洪水中救人，我深知还不及你的热心与胆魄，却也把零钱攒下捐往灾区，用自己绵薄之力温暖他人；你有着广阔的胸怀与视野，走出双水村，创出自己的新天地，于是我也把目光聚集于家国大事，去努力担负起当代青年人的责任。少平，是你让我从懵懂少年走向成熟，我崇敬你的品格与灵魂。

江姐，你是我成长路上的引路人。面对可怕的钢钉竹签，你不惧；面对敌人的威逼利诱，你不屈；面对最后的冰冷枪口，你不悔。江姐，你是我心中最坚韧的人。如此困顿之境，你依然忠于信仰，不改初心。看着你，我心存敬仰；读着你，我心有愧疚；念着你，我怀坚强。你是我的引路人，引领我走上一条面对困难挫折而不惧的路；面对懒散放纵不屈的路；面对人生抉择无悔的路。感谢您，我最亲爱的领路人！

在沙坪书店的紧急撤离中，你教会了我沉静、果敢；在闹市中因叛徒被抓捕时，你教会了我沉着、隐忍；在敌人的鸿门宴上，你教会了我正义；在漫长的严刑拷打中，你教会了我信仰……是你在狱中的坚韧与乐观，指明了我前行的方向；是你在每一次十指连心的触动中挖出的明天，给予了我不懈的力量！许云峰，是您引领我为信仰，为人民；是您鼓舞我赴艰险、闯苍穹。您是旗，飘扬在前方，引领我方向；您是鼓，进击着鼓舞我成长。您，亦是信仰！

4、学校举办主题为“在阅读经典中发现自己”的读书论坛，请拟写一份发言稿分享你的发现。要求：认识明确，依据准确，分析合理。

范文：

在《平凡的世界》时，吃苦耐劳，勤奋好学的孙少平触动了我。孙少平生活如此清贫，却从未放弃读书学习，从未停止追求梦想的脚步。世界那么大，黄土高原不过是大千世界中的一块凸起的板图，而孙少平如此渺小。是啊，或也是如此渺小，向星辰大海中的一点微光。可无论现实多么困难，或也不会轻言放弃，就像孙少平那样坚毅顽强。无论是少平是自己，是那片装满辛酸泪水的黄土地，或是充满末和的新世纪，我们都会砥砺前行，不忘初心，实现梦想。

5、学校举办读书节，征集“阅读文化衫”的创意设计方案。请你从《论语》《边城》《呐喊》《老人与海》中选择一部作品为主题，设计一款文化衫，描述你的设计图案，并说明设计意图。要求：符合原著内容，主题鲜明突出，150字左右。

我选择《论语》。文化衫上可以设计一位老人握着《论语》，赶着牛车一路前行，旁边可以缀上《论语》中的一句简短的名言。设计意图：《论语》是儒家学派的经典著作，它记录了孔子和其弟子的言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念以及教育原则，而孔子终其一生都在为传播他的思想努力。《论语》作为儒家经典，无论是在治理国家，调整社会关系，还是修养个人言行等方面都有着极其重要的作用。

6、班里组织“小说人物谈”专题讨论会。请你从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物，结合作品中的相关内容，写一段文字，谈谈你对他（她）的认识以及可以从中获得的人生启示。

要求：写出人物姓名，150字左右。

《平凡世界》里的孙少平是一个穷困而有知识的农村青年，他务实、高傲、矜持、奋进，勇于听从内心声音和精神召唤。虽然物质的匮乏和精神的充盈让孙少平的生活始终在五味杂陈中行进，但他身上那种虽遭遇诸多困难和坎坷都无法磨灭心中信心和勇气的精神，始终激励着我走向美好的明天！

7、请从《边城》《红岩》《呐喊》《平凡的世界》《老人与海》中任选一部作品，简述一个你认为最意味深长的情节。要求：符合原著故事情节。

《平凡的世界》中有这样一个情节让我感到意味深长：少安听安徽跑出来谋生的一个铁匠说，他们的家乡搞了联产承包责任制，农民的生活如今已得到很大的改善，便凭直觉依葫画瓢，把他所领导的生产队也划成了几个农业作业组，搞起了“小承包”。谁知没有不透风的墙，此事立即引起了大队、公社乃至县里一些领导的恐慌，最后，地区革委会做“终审判决”：坚决制止双水村的资本主义复辟倾向。正月十五，农村闹秧歌，田福军也带着妻子、女儿回到了乡亲们中间。见到少安并没有被压垮，他很欣慰，便拍着少安的肩膀意味深长地鼓励道：“好好干吧，我相信农村不久就会出现一个全新的局面。”改革，如果没有像田福军这样的领导的鼓励和支持，没有孙少安这样勇敢的带头人，怎么可能取得这样辉煌的成就？

8、“硬核”是网络流行词，有“很厉害”、“与众不同”、“让人震惊”等意思。请在《老人与海》《边城》《呐喊》《红岩》《平凡的世界》中选择一位“硬核”人物，谈谈你的看法。

要求：写出人物姓名，结合相关情节说明。

“人可不是造出来给打垮的，可以消灭一个人，就是打不垮他”这就是老渔夫桑提亚戈的做人准则和风度。他表现出了人的崇高的尊严和对前途的乐观态度。桑提亚戈决不是悲观绝望的和使人意志消沉的人物，而是一个刚毅坚强、崇高的人物形象。我认为的硬汉子的特点：他们在外界的巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，刚毅、勇敢和坚韧，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度，精神不倒，风骨犹存。他们百折不挠、坚强不屈，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，表现出一种从容、镇定的意志力、坚定的信心、乐观的精神。

9、很多小说都有精彩的环境描写，它们在烘托气氛、塑造人物等方面起着重要作用。请从《红楼梦》《红岩》《老人与海》的典型环境中选择一处，加以描述并做简要点评。要求：符合原著内容，条理清晰。

在《红岩》中，在特务头子徐鹏飞出场前，有一段关于他办公室以及受刑场所的描写。从阴暗发臭的囚房，到令人胆颤的血滴声，到不曾终止的鞭挞声、绝望的喊叫声，再到布满血腥味、爬有蜘蛛的办公室，烘托了一种令人恐惧、心惊胆颤的气氛，侧面反映出了接下来出场的徐鹏飞的心狠手辣，以及徐鹏飞做事的惨无人道。这种环境描写在小说中可以一下子将读者置身于书中情节与景象，对于气氛的烘托和接下来的人物塑造有很大的帮助，是小说中必不可少的环节。

评语：描述较充分，点评分析较恰当。8-9分

渣滓洞中的环境很昏暗，地面上潮湿，阴冷的气息从地下汩汩冒出，地上还残留着大片血迹，有的干了，有的未干。一个个囚笼被铁栏所隔开，在昏暗的条件下，铁栏显得越发幽黑、牢固，不时听到有人拼命摇动它的声音。这样一个环境，脏乱差，体现了战士们的艰辛不易。在如此环境中，却仍不放弃希望，更烘托了他们的勇敢和革命的决心。同时，反衬出敌人的残忍与内心的丑陋，不把人当人，进一步加深了双方的矛盾，推动故事情节的发展，加深了读者的印象。

评语：环境描述具体充分，作用分析较深入。8-9分

潇湘之馆，有凤来仪。院里遍植簧竹，清风来时，便有龙吟细细，凤尾森森。潇湘馆的竹林，使这间院落成为一片清凉，幽静，又略显凄清的天地，想到黛玉时，其实也就想到这片天地与她契合的精神气质。湘妃竹斑乃湘妃之泪，暗合了黛玉泪尽而逝的命运。竹节坚韧超拔，也是黛玉高洁而不同流俗的品格。连潇湘馆的风都比别处沁凉，这也是黛玉给宝玉的感受——只有林妹妹从不劝他追求功名，大有林下名士之风。孤高标世的黛玉形象，正是在这片清幽的院落，才得以鲜活、灵动而有真气和深情。

10、有人说，文学作品中的“长兄”形象，常常是隐忍、保守的。你是否同意这种说法？请从孙少安（《平凡的世界》）、天保（《边城》）和大哥（《狂人日记》）中选择一位，谈谈你的看法。要求：观点明确，论据符合原著，自圆其说。

同意。作为长兄是一定要从顾全大局的角度行事的。就如《边城》中的天保，与其弟傩送同时爱上了翠翠，但他在内心的挣扎过后选择了退出。这并不是认输，是作为兄长对弟弟的谦让与宠爱，是不愿因此破坏兄弟之情而做出的牺牲，是在事情一发不可收拾之前主动做出的一步退让。这样的行事无疑会让家中的大人身上的重担，不会因手足之争再重上几分。然而，这一切都是建立在兄弟感情好的基础上的。所以，这往往并不意味着长兄的懦弱，相反，是承担一切的刚强。

评语：对“长兄”形象的认识，例证恰当，分析有力度。8或9分

我同意这种看法。《平凡的世界》中的孙少安正是大哥隐忍保守形象的代表。书中少平也希望少安能出去闯一闯，看看外面的世界，但少安须顾及家中老少的生活条件，决定继续开办砖厂。这里少安的保守是对家人幸福生活的担当。书中少安在收到表白信后，顾及到门不当户不对造成的生活困扰，迎娶了外村姑娘，这能看出少安的隐忍，而非仅凭喜好决定一切。这里的隐忍是对双方家庭权力、“阶级”的综合考虑后大义般的放弃。隐忍来自于对爱的别样守护。保守来自于对全家生计的责任担当。

评语：对“长兄”形象有理解，举例恰当，分析充分。8-9分

我同意这种说法。“长兄”由于身为家族后世之首，其肩上往往负有更多的责任，而对自己的兄弟姐妹有着更多谦让与包容。孙少安从小学毕业便担起养家糊口的责任，现实的沉重塑造了他的隐忍与保守。他安分守己地勤劳耕耘，为使弟妹父母生活更加优渥，他不敢也不理解弟弟少平的走南闯北与独身闯荡；在爱情面前，他选择了“过日子”的秀莲而放弃了心爱的润叶。一家之长兄的身份，让他做出每一步选择时都不是潇洒随意，而更多的是保守与忍让。为的是家族安稳的未来，这种保守而包容隐忍的性格背后，是身为长兄所承担起的伟大责任与一个男人对于家中亲人的无言厚爱。

11、同学三载，毕业在即，请给你的高中同学写一段临别赠言。要求：恰当引用下面的《论语》两则，语意连贯，感情真挚。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （《论语·泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《论语·子罕》）

冬去春来，三岁即望，我们即将分别，在各自的未来与领域中发各自的光。值此临别之际，我不愿高谈未来的事业，也不愿长篇冗文只为叙情，毕竟情深似海，三言两语难纳。我只愿君平平安安，不忘初心，做一名真正的君子。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”你的坚持与高洁，时间会为你证明。人生多苦难，望君自勉励。在为人正直的基础上，我还希望你能胸怀大志，坚毅地迈下人生的每一步。“士不可以不弘毅，任重而道远。”人生之路，我们一起前行。愿君度过半生，归来仍是少年。

评语：符合题目要求，语意连贯，情感充沛。8-9分

三载飞逝，今当别离。日后虽将处异地。但仍同为求知行道者也。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”望君遵此言，奋发图强，得以终成美玉。当下，时代洪流汹涌，外有“中国威胁论”之患，内有全面脱贫之任，吾辈当肩此重任，成为新时代之中流砥柱。于此过程中，难免碰壁之挫，迷惘彷徨之惑，而如孔子曾曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”于困苦之时，望君仍坚毅不屈，若凛冬之松。由此，吾与子得以践行己道，实现理想。虽身之所在不同，但心之所向如一，殊途而同归，实大幸也。

评语：语言好，立意高，境界大，有气象。10分

三年同窗千尺情。吾辈当以“士不可以不弘毅，任重而道远”为尺，不懈前行。当立经纬之志，抱社稷之重，以己之所学绘锦绣前程；循“君子之道”，立德修身，以期能“修齐治平”，不枉寒窗苦读之识。吾辈当以“岁寒，然后知松柏之后凋也”为规，不蔓不枝，以松柏之刚直苍劲，不畏寒栗为脊髓精魄，顶立于天地之间。以这等浩然正气行于浊浊尘世，不忘初心，不改本性。谨以此二言赠与诸君。前途无量，吾辈后会有期。

致挚友：三岁光阴，弹指一瞬。往昔峥嵘岁月，历历在目。曾共面患难，携手以渡；亦天真烂漫，花下泣衷。前路漫漫，再难聚首，唯此赠言，以表祝福。曾子有言：士不可以不弘毅，任重而道远。四海广阔，必有你我展翅翱翔之处，若兼以不拔超脱之意志，即便坎坷丛生、荆棘遍布，定能乘风破浪、鹰击长空。若遇人生低谷，万不可轻言放弃，天将降大任必先苦其心志。孔子亦云：岁寒，然后知松柏之后凋也。起起伏伏，本乃人生的无穷乐趣。莫愁前路无知己，今当约定，心之相系，随君直到“夜郎西”。

12、孔子说：“见贤思齐。”请从《红楼梦》或《平凡的世界》中任选一例，谈谈你对这句话的理解与认识。要求：观点明确，符合原著，自圆其说。

9或10分

见贤思齐意为看到比自己贤德的人就想要向他学习与他比肩。例如，在《平凡的世界》中，见到田晓霞后，少平便被晓霞的朝气和智慧吸引，与她一起讨论“国事”，读晓霞推荐的书、报纸，在钦羡晓霞思维的深度的同时，生发出对知识的渴望。我认为这便是见贤思齐的效果，比我们有才华的人有太多太多，需要我们有一双善于发现的眼睛和渴望学习的心，让自己向着美好的方向前行，摒去自身的流弊，蜕变为更加“贤”的自己，正如少平一样，到那时，才会发觉，自己已然进入了更好的境界之中。

评语：观点明确，有理有据，论述充分。

8或9分

见贤思齐，意思是见到贤明或比自己好的人要思考想办法向其靠齐并达到同等高度，只有人人见贤思齐，社会才会充满正能量不断进步。《红楼梦》中香菱喜欢作诗，在她得知林黛玉作诗作得好之后，便把其当作自身榜样并主动拜师学诗，虽然香菱诗词基础差，但面对才华和诗词能力高于自己的林黛玉，她想的是如何能像她一样好。经过长期学习和训练，香菱的诗终于有起色了。见到比自己优秀的人，要想办法追赶上他们，这样才会有更好的自己，所有人都见贤思齐时，社会乃至整个国家都将洋溢进步的力量。

评语：观点明确，举证恰切，对见贤思齐的认识理解略显肤浅。

8分

孔子说：“见贤思齐。”这句话的意思是见到贤者，就要想着和他成为一样的人。我认为这句话是对的，贤者往往具有坚忍、仁爱、聪慧的优秀品质，应该成为我们的榜样，在今后的人生中指导鼓励我们。就如《平凡的世界》中孙少平在高中时代了解了《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔，此后，无论在工地做临时工，还是在矿上打工，都展现出坚毅的品质。这就是保尔这个人物对他的影响，也是他“见贤思齐”后所获得的品质。生活中我们时时学习贤者的“贤”，便能提升自我，也成为别人眼中的贤者。

13、请从“《呐喊》声”“《边城》情”“《红岩》魂”三个题目中选择一个，写一首小诗或一段抒情文字，表达你的阅读感受。要求：符合原著，感情真挚。

9或10分

当水凝固时光，当山烙印古老，当村写满祝福，茶峒，你便走入我梦中。超脱于历史之外的边城，光阴在这里不再流动，万物永如最初、原始的一切。秦的山、汉的水，孕育出一份最无杂质的无瑕人情。翠翠少女天真的爱情，天保傩送执著坚毅的追求，老船夫不含私欲的善良……只有最纯粹的自然山水下天造地设的最美边城，才得以培育出这样美丽的人情！身处于工业社会巨大的轰鸣下阅读你，那份美丽的情感汩汩而入，荡涤了一切杂质与物欲，让我枕着一湾绿水沉沉入梦……最美丽的边城，最纯粹的人情。

评语：作者饱含感情写边城，歌咏山水人情，并与现实相连，情深意重。9或10分

边城，茶峒，这座美丽而又质朴的小镇，你用你的青山绿水孕育又见证太多美好的“情”；你那青山听到了天保放弃与傩送争抢翠翠，成全弟弟的兄弟情；你那小溪看到了爷爷翠翠相依为命的日常里流露出的深厚祖孙情；你那渡船承载了茶峒人不肯白坐渡船定要以物赠予爷爷的感恩情；你用你自然的山水长养滋润着这些情，又用这些情感动滋润着读者的心。每当我捧起《边城》走进你，那些质朴又动人的感情，就会使我感到人性之美，得到心灵上的净化，仿佛每一次呼吸都吸入了茶峒城里自然而又清新的空气。

评语：兄弟情、祖孙情、感恩情表达充分，排比使用，较有文采。8或9分

14、《一股液体流经西海固》结尾写道：“他们应该和我一样不甘心。”面对人生中形形色色的难题，人有时会有这样或那样“不甘心”的举动。请从《红岩》中的江姐、《老人与海》中的桑地亚哥和《平凡的世界》中的孙少平中任选一人，叙述能体现其“不甘心”的情节，并作简要点评。要求：符合原著内容，条理清楚。

《老人与海》的桑地亚哥在84天都没有捕到鱼的情况下仍坚持出海，是因为他不甘心。他不甘心就这样放弃:在捕捉大马林鱼时“刀子折了用桨，船桨断了用舵，舵不行了就用手……”一系列地动作体现出桑地亚哥的坚著与不甘，他不甘就这样轻言放弃，他不甘就这样被困难打败。他这种不畏艰险，顽强拼搏的精神深深地打动了我！“人不是生来就要被打败”，桑地亚哥通过自己的行为将这句话展现的淋漓尽致，尽管他最后没能带回大马林鱼，但他仍是这场战役的胜者。（10分）

《老人与海》的桑地亚哥有着“不甘心”的举动。在他84天没有捕到鱼时，“不甘心”让他再一次出海；在他决斗大马林鱼时，充满勒痕的手掌，结有盐粒的脖子，是“不甘心”让他继续抓住线，一步步击溃它；在他与鲨鱼群生死搏斗时，是燃烧的不甘心啊！促使他抓紧匕首，打败鲨鱼群。他的不甘心造就了“硬汉”的形象，他的不甘心让他知道，人可以被毁灭，但不能被打败。他只是海明威笔下的人物，但他也是现实的榜样。不甘心克服了难题，达到了成功！（9分）

对于长达84天毫无收获的桑地亚哥来说，这条经过三天两夜捕到的大马林鱼弥足珍贵。可是命运是不公的！经过与一波又一波的鲨鱼群对抗，那条鱼剩下的鱼肉越来越少。老渔夫不甘心啊！他怎能接受这种结局？面对最后一波鱼群以及可能不保的鱼肉，老人依旧勇敢迎战，举起仅剩的一支破船桨，奋力拼搏，直至杀死最后一个敌人。虽然鱼肉还是没有剩下，可老人的不甘心使他一次次地战胜强大的敌人，成就海上的奇迹，造就硬汉的伟大形象。（9分）

15、班里要设计一期以“高三的学习”为话题的板报。请结合同学们的学习情况，从下面的《论语》选文中任选一句，并据此写一段寄语与大家共勉。要求：正确理解所选句子的意思，内容有针对性，能自圆其说。

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②古之学者为己，今之学者为人。

③工欲善其事，必先利其器。

④学而不思则罔，思而不学则殆。

⑤无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。

⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

同学们，孔子曾言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”了解一件事物的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以之为乐的人，学习亦是如此。高三过半，面对弱势科目，我们不但要在学习基础上掌握其学科知识，更要在了解的基础上发现它的学科魅力，培养喜好它的兴趣；最后再注重研究新思路，在不断提升答题技巧，思考答题方法中获得快乐与成就感，激发以它为乐的主观能动性。长此以往，相信你的弱势科目也会扭转成你得心应手的科目！（9分）

学而不思则罔，思而不学则殆。同学们，我们在学习的时候应把我们平时所学的知识，在生活实践中加以运用。作为一个文科班，我们不能每天一味背书，应把每日所学的知识融入生活实际加以思考，这样才能让我们加深对知识的理解不迷茫。同时，我们在平日的生活中也不能一味的抛开书本，探求生活中那些高深的哲学问题，应用书本中通俗的语言加以思考。做到学习与思考相结合，实践与认识相结合。（8分）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习，不思考，那么便会迷茫；只思考，不学习，那么便会毁灭。同学们，我们现在正值高三，在最近的一段学习过程中，大家都很努力，花时间学习，可是成绩却没有提高。究其原因，我认为是因为我们只学习而不思考，这样做只是徒劳。我们要像孔子所说，做一个“学而思”的人，不能只“知其然”，还是要“知其所以然”。这样，才能让我们学中有思，学有所成，取得好成绩。（9分）

我选择“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话，由此我编写的寄语为“学且思终可成”。《论语》中这句话是说学习和思考是要兼备的，缺一不可。我认为这句话正适用于高三的学习中，以往的学习注重的是你是否学到了知识，而高三是以复习这些年所学为主，更加重视思与学两者的融合。有些同学知识已经都学到了但成绩并不出彩，正是由于他们不会思索到知识深层的含义，而并非他们不努力，所以学习之后，花时间探索其内涵，能举一反三，在考试面前就可以临危不惧，百战不殆了。（9分）

16、《把他送到树上去》一文说“有时候一个作家就是统治人物的暴君”，意思是作者对其作品中的人物命运拥有绝对的操控权。请从甄英莲（香菱）元宵节被拐（《红楼梦》）、孙兰花嫁给了王满银（《平凡的世界》）、桑提亚哥八十四天没有捕到一条鱼（《老人与海》）中选择一例，谈谈你对这句话的理解。要求：情节符合原著，分析自圆其说。

我认为“有时候一个作家就是统治人物的暴君”指作家可以操控笔下人物的命运，乃至创作出让读者不愿看到、不忍卒读的命运。这种命运，正是一部好的作品中，不可缺少的。《老人与海》中，桑提亚哥八十四天没捕到鱼，穷困潦倒，连马诺林都被迫离开了他。可是，不把桑提亚哥置于这种困境中，就无从体现出他历经磨难而“磨而不磷”的品格，无以体现老人“可以被打败，却不能被杀死”的硬汉精神。甚至，连老人出海数天终于捕到了大马林鱼，载回白骨的剧情，也无从设计。只有做一个“破碎美好”的暴君，才能孕育出动人的“悲剧美”。（9-10分）

“有时候一个作家就是统治人物的暴君”这句话的意思是当作家在创作时，为了突显出自己作品的主题，为了更好地表现主人公的形象特点，他可以对主人公命运任意操控，使其经历，突显其性格。比如《老人与海》中，桑提亚哥出海八十四天没有捕到一条鱼，这悲惨的命运正是作者刻意的安排，由此突出桑提亚哥坚韧不拔的性格和小说的主题“硬汉精神”。连续八十四天的漂流捕鱼，始终未曾放弃，这样的情节，令一个坚韧的，绝不轻言放弃的老人形象在读者心中树立起来，达到了作者的目的。（8分）

桑提亚哥八十四天未捕到鱼，源自于作者的绝对操控。作者想通过这种结局，来突显桑提亚哥的艰苦卓绝的信念和毅力。他本可以让他捕到鱼，让他避免遭受鲨鱼的袭击，但如果那样设置便使小说少了许多意味。正因为这样悲剧性的结局才促成了“人可以被杀死，但不可以被打败”的中心。所以，作者对小说人物命运的操控无疑也体现了整篇小说的情节发展与主题的突显，故一个好的作家会不惜用人物命运的各种坎坷来筑就小说的主题。（8分）

17、孔子学院是中国在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的交流机构。如果从以下《论语》名句中选择一句，写入孔子学院的宣传册，你会选择哪一句？请说明理由。要求：理由充分， 条理清晰。

甲：德不孤，必有邻。    乙：君子和而不同。

示例1: 我会选择乙句。首先，这句话契合我们在各地办孔子学院的初衷。这句话是在说君子纵然有所不同，但仍可和平共处，我们传播中华文化，旨在让各国人民体会中华文化的深厚哲理与智慧，而在“文化侵略”上绝无用心。因此“和而不同”让他国人民在葆有自身文化的独到性之前提下，让血液中另一种炎黄子孙的脉动与之和平共处，这样才可彰显中国文化传播却不同化他人的大国责任感。此外，文化对政治有着深刻影响，宣传和而不同能让世界大团结和尊重个异共存的日子计日以待。选择这句话，于己、于人裨益匪浅。（9～10分）

示例2:我会选择乙，“君子和而不同”。这句话的意思是，君子包容外物，与外物和谐相处，但却同外物有所不同。孔子学院是中国推广汉语和传播中国文化的交流机构，将这句话写入宣传册有利于外国接受我国文化。中国文化就如君子，与其他民族文化和谐相处，不断学习外来优秀文化，但依然保持着自己的特色；同时，这句话也表明了中国不会通过孔子学院这一途径进行文化霸权，中国尊重各民族的优秀文化，并会为世界文化“各美其美，美美与共”做出贡献，促进中华文化与世界的交流。（8～9分）

我会选择“德不孤，必有邻”这一句写入孔子学院的宣传册。这句话的本意在于德行优秀的人不会孤单，身边定有拥有同样品质的人相伴，孔子学院在各地推广汉语，传播中国文化，实际上也是在寻找对于中国文化有认同感的志同道合的友人。使用这句话进行宣传可以表达孔子学院为所有德行高尚、认同中国传统文化、想要了解中国文化亦或于想要学习汉语的来自世界各地的友人提供一个平台交流。这句话本身在宣传传统文化的同时又发挥宣传孔子学院的作用，在此我会选择它。

我选甲句。此句指有贤德的人不会孤独，一定有与他志同道合的人一起。这句话极其适于作为传播中国文化的宣传。首先它体现着中华文化的核心思想，即立德。中国追求仁德，讲求道义，也积极包容全世界求志于立德的友人。同时它展现了中国海纳百川的胸怀，即凡是同心同德的人，皆能在中国文化中找到共鸣，在汉语学习总收获身心的提升。孔子学院作为中华文化最好的传播途径，理应将中国追求仁德的思想发扬光大，将中国包容贤德之人、寻求同道伙伴的胸怀传播给世人。

我选“君子和而不同”写入孔子学院宣传册。首先，因为这句话有现实意义。君子和谐相处却不必见解理想相同，这是人际交往一条精辟的准则。其次，孔子学院在世界各地设立，不同国家民族的学者，自然产生不同的见解，若以此为准则或警语有助于世界各地学生相互交流，和谐相处，使东西方文化更好交融。再次，这也是孔子学院的最好名片，我们秉承传播中国文化，但对于那些排斥中华文明的人，我们不予强求，因为有“和而不同”的气度格局。

我选择“君子和而不同”写入宣传册。这句话的意思是君子在交往中以包容和谐为贵，却又不一致化，而是保留不同之处。这句话适合写入宣传册因为“和”反映了我国开创孔子学院的初衷，即各国文化相互包容，和谐共存。可以让外国友人接触包容，并热爱中国文化，起推广汉语的作用。“不同”则发扬中国对待各国文化的态度，即应保持各国文化特色，可以使学习汉语的外国友人在感受中文之美的同时，尊重本土文化。这句话入册后不仅弘扬了中国文化与精神，更使世界文化齐放光彩。

我会选择“君子和而不同”写入宣传册。君子和而不同讲述的道理是君子既讲求整体上的统一，原则上的一致，又尊重个体的差异和不同之处。这条理念很好地诠释了我国儒学的理念。“和而不同”是中国文化的精髓，和而不同能让我们以更广博的胸怀接纳他人，获得良好、稳定的友谊关系，有利于维持人际交往和社会关系的稳定。儒家讲求“天下大同”莫不与此有紧密关联。作为一个多民族大国，和而不同是我们处理国内外关系的要求，体现着我国求同存异的理念。

我会选择“君子和而不同”。首先，这一句阐释了孔子思想的核心，是中国文化的内涵。君子讲求和谐却不与他人趋同，表现了儒家思想中人与人交往要求同存异的观点。在追求和谐的同时保留不同和各自的特点，是中国人的行为准则。因此，这句话在文化传播中可以让外国人直接了解中国文化的内核。更重要的是，这句话在当今世界有很强的现实意义。国家间、文化间追求和平但同时保留自己的特点，维护多样性，才能在全球化中创造和谐美好的环境。孔子学院采用这句话更能指导世界发展，为和平做出贡献。

18、下面三个题目与《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》和《老 人与海》六部文学名著有关。请从中任选一题，按要求作答。180 字左右。

①班里举办“读文学名著，讲智慧故事”读书交流活动，请从上面的名著中 任选一个情节，讲述一个关于智慧的故事与同学分享。要求：符合原著内容，语 言生动。

②有人说：一本好小说，既要有意义，又要有意思。请你以上面的一部名著 为例，谈谈对这种说法的理解。要求：观点明确，论据恰当，自圆其说。

③片纸千钧重，情思似海深。请选择以上名著中的一部，以书中某个人物的 身份给该书中另一个人物写一封短信。要求：中心明确，情感真挚，合乎情理。

话说那天许云峰与李敬原正在等甫志高来接头，没想到等来的是特务的搜捕 和甫志高的叛变，许云峰刚欲起身离开，没想到正面遇到特务，他赶忙回身坐下。在如此危机之时，许云峰想到了同志们的安危和李敬原身份的重要。说时迟，那 时快，他心中闪现一个妙计，故意与甫志高打招呼，吸引特务注意力，掩护李敬 原撤退。他沉着冷静，毫不畏惧，装作平静模样，许云峰用他的智慧和牺牲精神 把损失降到了最小，为党作出了贡献。（12分）

好的小说既要表达深刻思想，又要能够吸引人。缺乏前者，则内容主题显得 浅薄；缺乏后者，则少有读者愿意去读，深刻的主题也无法被传达。《呐喊》中 小说便可以算是好小说。《孔乙己》中将孔乙己的形象塑造得很丰满，孔乙己“读 书人”的言论也让人觉得好笑，但让人们反省科考制度的缺陷。阿 Q 的故事波 澜起伏，所谓“精神胜利法”，让人觉得有趣，吸引读者，但也从中反映出人们 的自我麻痹与革命失败的原因是人们缺乏了解。兼顾趣味与意义才能更好地传达 思想。（12 分）

意义与意思兼备，方可成就一本好小说。《边城》便是一例。“意思”指趣 味与情致，应在其内容中充分体现，使小说富有生活气息与情味。《边城》之中 翠翠与傩送斗嘴打趣的场景，表现了少年少女青涩懵懂的朦胧之美，又平添了生 活的趣味，颇有“意思”。而“意义”是阅读后给读者带来的影响，能启迪读者 思考。《边城》中描绘出一个美好纯净的世界，以湘西边陲的小城，为身处黑暗 时代中的人民奉上了“真善美”的慰藉，抚平人心、点亮希望。如一支清远的牧 笛，久久回响心头荡涤灵魂。（12 分）

好妹妹，你可别生气了，你一生气落泪，我心肝儿都要碎了。这园子里众多 姐妹们，我自是最爱你的，我们一同葬花，一同偷读西厢的情岂是别人可比的， 你再莫管那劳什子的“金玉良缘”之说，倒气坏了自己的身子。我无心读书考取 功名，只你不劝我，我也只能在你这里寻到一处清净地儿，你若不理我，可叫我 怎么办，你我一起长大，心意相通，将来也是要一直在一起的，我们一同在园子 里吟诗作对，岂不快乐？我知道你定能懂我所说。——宝玉（得 12 分。

评语：很符合宝玉的身份、性格，较有“宝玉”的味道。）

亲爱的小男孩，你好吗？我是桑迪亚哥，那天与你分别后，我一直在海上飘 荡。不出我所料，深海果然有大鱼，它已经跟我僵持了一天一夜了，但却毫没有 放松的意思。算它倒霉，遇上了我。别看我这样，我可是强壮的很哩！没有什么 是我不能克服的。现在天气不错，食物也很充足，我还能再和它干上一天一夜， 你不用担心我，和你现在的船夫好好干，等我把这个大家伙带回去，让你见识一 下我这把老骨头的厉害。（得 12 分）

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